初一歷史復(fù)習(xí)提綱（上冊(cè)）
第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類
名稱
距今
地點(diǎn)
特征
地位
元謀人
170萬(wàn)年
云南元謀
打制石器、火的痕跡
我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類
北京人
70-20萬(wàn)年
北京周口
打制石器、直立行走、手腳分工、天然火、群居
人類文化遺存最豐富的遺址
山頂洞人
1.8萬(wàn)年
北京周口
打制石器、磨制及鉆孔技術(shù)、人工取火、氏族
想一想：火的使用對(duì)原始人類的生存和進(jìn)化有什么作用？
①照明，從而擴(kuò)大生活領(lǐng)域；②御寒；③熟食，縮短了消化過(guò)程，有利于攝取食物營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)人類體質(zhì)，尤其是大腦的發(fā)展和健康；④驅(qū)逐野獸，增強(qiáng)人類自衛(wèi)和***能力。
自我測(cè)評(píng)：根據(jù)北京人和山頂洞人頭部復(fù)原像，比較兩者的區(qū)別。
名稱
前額
眉骨
顴骨
鼻子
嘴部
下巴
北京人
扁平
粗壯
高突
寬扁
前伸
后削
山頂洞人
飽滿
薄平
趨平
高挺
后縮
圓潤(rùn)
知識(shí)點(diǎn)：①人和動(dòng)物的根本區(qū)別是制造和使用工具。②我國(guó)歷史最早可上溯到170萬(wàn)年前。
距今時(shí)間
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)
流域
農(nóng)業(yè)
房屋
生產(chǎn)工具
生活用具
備 注
半坡
約6000多年
陜西西安
黃河流域
粟、***、芥菜、家畜
半地穴式
磨制石器
彩陶
我國(guó)是最早種植粟的國(guó)家
河姆渡
約7000年
浙江余姚
水稻、家畜
干欄式
磨制石器骨器
黑陶
我國(guó)是最早種植水稻的國(guó)家之一，已經(jīng)會(huì)打井取水
大汶口
約4~5千年
山東大汶口
黃河流域
陶器 玉器
出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，產(chǎn)生了貧富分化。
第2課 星羅棋布的氏族聚落
比一比：打制石器與磨制石器有哪些不同？
①使用的時(shí)間不同：前者主要用于舊石器時(shí)代，而后者是新石器時(shí)代的重要特征；②制作方法不同：前者只是將石塊打制成形，而后者是將打制成形的石器磨去不必要的棱角；③勞動(dòng)效用不同：前者粗糙難用，而后者精致好用。
★議一議：半坡聚落和河姆渡聚落的異同。
相同：都是新石器時(shí)代文化的典型代表，都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活，普遍使用磨制石器和陶器，都是農(nóng)耕文化。
不同：①所處地理環(huán)境不同，半坡位于黃河流域，河姆渡位于長(zhǎng)江流域；②房屋結(jié)構(gòu)不同，前者為半地穴式，后者為干欄式；③種植物品不同：前者種粟，后者種水稻；④陶器種類不同：前者為彩陶，后者為黑陶。
材料閱讀：想一想，人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？
擺脫了對(duì)自然的依賴，改善了生存環(huán)境，擴(kuò)大了活動(dòng)空間，提高了生活質(zhì)量。
知識(shí)點(diǎn)：①半坡居民用石斧、石鏟、石刀等收割莊稼。②河姆渡居民用骨耜耕地。③我過(guò)早期文字的雛形源于半坡彩陶上的刻畫(huà)符號(hào)。④新舊石器時(shí)代的區(qū)分在于是否使用磨制石器。
第3課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光
一、 炎帝與黃帝：約4000多年前黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
炎帝：神農(nóng)氏 農(nóng)耕、醫(yī)藥、陶器、集市
黃帝：宮室、車船、兵器、衣裳，手下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)、音樂(lè)，妻子發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。
二、堯舜“禪讓”：通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。經(jīng)歷堯舜禹三代，啟廢“禪讓”為“世襲”。
三、大禹治水：方法：筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合。 精神：①變通：變堵塞為堵塞與疏通相結(jié)合；②創(chuàng)新：引洪水灌溉農(nóng)田；③堅(jiān)持不懈；④保護(hù)環(huán)境的重要性。
談古論今：為什么中國(guó)人都自稱為“炎黃子孫”？
傳說(shuō)時(shí)代，炎、黃二部族聯(lián)合打敗蚩尤，后二者發(fā)生“阪泉之戰(zhàn)”，之后逐漸走向聯(lián)合，形成后來(lái)華夏族的主體。華夏族有時(shí)漢族的前身，而漢族又構(gòu)成今天我們中華民族的主體民族，因此，我們都是炎黃子孫。
第5課 夏商西周的更迭
國(guó)家
建立時(shí)間
建立
都城
末代君主
國(guó)家特征
夏
前2070年
禹
陽(yáng)城
桀
機(jī)構(gòu)（城堡、宮殿、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄）；啟世襲。
商
前1600年
湯
亳、殷
紂
設(shè)管理各項(xiàng)事務(wù)的官員，龐大的軍隊(duì)，當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一。
西周
前1046年
武王
鎬京
幽王
土地歸周王所有，農(nóng)作物品種增多，有人工灌溉，手工業(yè)分工較細(xì)，有原始瓷器，使用瓦。
東周
前770年
平王
洛邑
犬戎攻破鎬京，平王東遷。
★想一想：世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？
王位世襲制是指一個(gè)家族世世代代世襲王位（帝位），或父子繼或兄終弟及，是一種“家天下”的制度，依血緣繼承。
議一議：從夏朝和商朝的滅亡中我們能得到什么啟示？
①統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿；用人應(yīng)做到唯才是舉，廣納諫言。②荒*無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。
★第6課 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
★一、西周的分封制
1.原因：鞏固對(duì)周邊地區(qū)的控制
2.對(duì)象:貴族 功臣 先代貴族后裔
3.內(nèi)容：①周王的分封 ----“授民授疆土”。②諸侯的義務(wù)：服從周王命令，治理諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王，因此，必須定期朝覲、納貢、服役、共同御敵。
4.分封制的作用：鞏固了對(duì)周邊地區(qū)的控制，加強(qiáng)了周王室與各諸侯過(guò)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，密切了同周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。
二、貴族、平民與奴隸
見(jiàn)西周社會(huì)網(wǎng)絡(luò)示意圖
三、 軍隊(duì)、刑法與禮儀教化（夏商西周國(guó)家統(tǒng)治人民的主要手段）
1. 軍隊(duì)和刑法：對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗?！┝κ侄?/p>
2. 禮儀教化：配合，調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序——懷柔手段
3.
第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄
一、春秋五霸（前770-前476）：齊桓公、晉文公、楚莊王、宋襄公、秦穆公（齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）
1. 齊桓公稱霸：葵丘盟會(huì)，確定了齊桓公在中原的霸主地位。
2. 楚莊王問(wèn)鼎中原：晉楚城濮之戰(zhàn)，晉文公退避三舍。
想一想：齊桓公為什么能首先稱霸？①優(yōu)越條件——山海漁鹽，經(jīng)濟(jì)富裕；②雄厚實(shí)力——管仲改革，富國(guó)強(qiáng)兵；③高明手段——尊王攘夷，深得民心。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄（前475-前221）：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間。
1. 合縱：六國(guó)之間南北聯(lián)合，共同抗秦。
2. 連橫：秦利用六國(guó)間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破。
★看圖想一想：縱橫家為什么提出“合縱”“連橫”策略？
從地域上來(lái)說(shuō)，以韓趙魏為主從燕到楚，南北合成一條縱線，東抗齊或西抗秦，是為合縱；東連齊或西連秦，東西連成一條橫線，進(jìn)攻其他弱國(guó)，是為連橫?？v橫家就是適應(yīng)這種政治斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生的。他們鼓吹依靠合縱連橫的活動(dòng)來(lái)稱霸中原，或者建立“霸業(yè)”。
材料閱讀：結(jié)合課文，六國(guó)合縱抗秦的謀略為什么沒(méi)有成功？
①秦國(guó)用賄賂、威脅的手法破壞合縱，各個(gè)擊破；②秦國(guó)***取“連橫”的策略打破了“合縱”；③五國(guó)間“朝秦暮楚”，立場(chǎng)不堅(jiān)定。
★第8課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革
一、 從千耦齊耘到個(gè)體農(nóng)耕
1. 千耦齊耘：使用石器、骨器、木器和蚌器等生產(chǎn)工具時(shí)，由于生產(chǎn)力水平太低，人民只能***取集體耕作的方式，即“千耦齊耘”。
2. 個(gè)體農(nóng)耕：春秋時(shí)期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)工具取得明顯進(jìn)步，個(gè)體農(nóng)耕成為可能。個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。
想一想：你怎么理解史書(shū)上記載這一時(shí)期“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象？
“公作”時(shí)勞動(dòng)者沒(méi)有人身自由，被強(qiáng)制集體勞動(dòng)，生產(chǎn)的收獲物全部上繳，因此他們沒(méi)有生產(chǎn)的積極性，而消極怠工；“分地”時(shí)勞動(dòng)者個(gè)體耕作，能夠支配一部分自己的勞動(dòng)，占有少量的生產(chǎn)資料，因而勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性高。
二、競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮：P42
★三、商鞅變法與秦的崛起
方面
具體措施
作用
經(jīng)濟(jì)
獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，承認(rèn)土地私有。
富國(guó)
軍事
獎(jiǎng)勵(lì)軍功。
強(qiáng)兵
政治
編制戶口，加強(qiáng)刑罰；推行縣制，統(tǒng)一度量衡。
加強(qiáng)中央集權(quán)
★關(guān)于商鞅變法：①成?。阂粓?chǎng)改革的成功或失敗標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與，而在于變法的目的是否達(dá)到。②結(jié)果：商鞅雖，但變法成功。③意義：廢除了舊制度，國(guó)力增強(qiáng)，使秦國(guó)一躍成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，并為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。④啟發(fā)：改革措施要正確，改革應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，富有創(chuàng)新精神等。
第9課 甲骨文與青銅器
一、甲骨文：商朝人將占卜的結(jié)果用文字刻寫在龜甲或獸骨上，稱為“卜辭”，所用的文字就叫做“甲骨文”。主要發(fā)現(xiàn)于“殷墟”。
甲骨文對(duì)研究商朝歷史的作用：甲骨文記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)于研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
二、青銅器：銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎的意義：①是目前世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器；②反映了商朝工匠的聰明才智和協(xié)同合作的精神；③折射出當(dāng)時(shí)的強(qiáng)盛國(guó)力。
★第10課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴
★一、孔子
1. 思想家：儒家學(xué)派創(chuàng)始人。①仁：社會(huì)人群要互相敬愛(ài)、謙讓，和諧相處；②禮：人們的言行舉止要符合社會(huì)規(guī)范；③德：為政以德
2. 教育家：①創(chuàng)辦私學(xué)；②教育對(duì)象：有教無(wú)類；③教學(xué)方法：因材施教；④學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知；⑤學(xué)習(xí)方法：溫故而知新。
★二、百家爭(zhēng)鳴
★想一想：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面？
①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)立力飛速發(fā)展，鐵器牛耕大大提高了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)發(fā)展又促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興盛。
②各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)闊了視野，促使他們擁有各自立場(chǎng)，形成各派理論。
③各國(guó)諸侯為了稱霸，相互招攬人才。
④孔子創(chuàng)辦私學(xué),為各種學(xué)說(shuō)傳播提供了陣地。
學(xué)派
代表人物
時(shí)期
代表作或言論
政治思想
儒家
孔子
春秋
《論語(yǔ)》
仁政
民貴君輕
孟子
戰(zhàn)國(guó)
《孟子》
墨家
墨子
戰(zhàn)國(guó)
《墨子》
“兼愛(ài)””非攻”
道家
老子
春秋
《老子》
順應(yīng)自然
無(wú)為而治
莊子
戰(zhàn)國(guó)
《莊子》
法家
韓非子
戰(zhàn)國(guó)
《韓非子》
“法治”，中央集權(quán)
想一想：孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。”你同意孔子的說(shuō)法嗎？為什么？
同意。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有不同的知識(shí)、能力與品德可以讓他人學(xué)習(xí)、思考?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)了孔子學(xué)無(wú)常師、擇善而從的主張和謙虛、好學(xué)的精神。
材料閱讀：子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。-----《論語(yǔ)》
談?wù)勀銓?duì)孔子這句話的理解，從中受到了什么啟示。
啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽，只有踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真，才有可能學(xué)到更多的知識(shí)。如果一知半解或不懂裝懂，就得不到提高。
想一想：為什么韓非子的法家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有用？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)處于奴隸制進(jìn)一步崩潰和封建制初步形成的大變革時(shí)期。在這種形勢(shì)下，韓非子提出的歷史是向前發(fā)展的，后必勝今；建立君主專制的中央集權(quán)的封建國(guó)家的需要；“法治”等思想符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)，又符合封建統(tǒng)治者建立中央集權(quán)的需要。
第11課 先民的智慧與創(chuàng)造
一、都江堰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)李冰父子主持修建。由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。分水魚(yú)嘴：將江水自動(dòng)分流為內(nèi)江與外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪；飛沙堰：自動(dòng)排洪和排沙；寶瓶口：自動(dòng)控制引水量；內(nèi)江之水通過(guò)寶瓶口引入支流，用來(lái)灌溉農(nóng)田。2000年，被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
二、編鐘: 湖北隨州曾侯乙墓戰(zhàn)國(guó)編鐘
自我測(cè)評(píng)：為什么都江堰能夠列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄？
① 防洪、灌溉并舉，至今仍發(fā)揮著重要作用；②維護(hù)了生態(tài)平衡，保護(hù)了自然環(huán)境；③具有科學(xué)性，并代表了當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)的水利工程水平；④體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧、勇敢，是人類征服自然、協(xié)調(diào)與自然關(guān)系的成功典范。
★第13課 秦帝國(guó)的興亡
★一、秦為什么能兼并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一（秦統(tǒng)一背景）？
①戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨；②商鞅變法以后，秦國(guó)成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；③秦***用了有效的軍事策略——連橫，破壞了六國(guó)的合縱。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后六國(guó)再無(wú)力抵御秦的攻勢(shì)；④秦始皇的雄才大略。
公元前230—221年，嬴政先后兼并韓趙魏楚燕齊。建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家秦朝，都咸陽(yáng)。
★二、秦統(tǒng)一意義：⑴結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家，將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。⑵秦統(tǒng)一后，人民可以有一個(gè)比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)。⑶秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施，增強(qiáng)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，這些措施沿襲了兩千多年，為我國(guó)的長(zhǎng)期統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
★三、秦的滅亡： 根本原因：秦的暴政。
直接原因：公元前209年夏，陳勝吳廣“斬木為兵，揭竿為旗”在大澤鄉(xiāng)起義?？谔?hào)“王侯將相，寧有種乎？”起義軍攻下陳，建立張楚***。我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
前207年，劉邦攻取咸陽(yáng)，秦亡。前202年，劉邦建立漢朝。
材料閱讀：你能回答賈誼在《過(guò)秦論》中提出的問(wèn)題嗎（秦為什么滅亡）？
秦朝的統(tǒng)治非常殘暴。廣大農(nóng)民的徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重；刑法嚴(yán)酷；秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。秦朝的暴政使社會(huì)矛盾空前尖銳。在這種情況下，陳勝吳廣發(fā)動(dòng)的起義得到全國(guó)人民的響應(yīng)。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了秦朝的統(tǒng)治。
★第14課 秦始皇建立中央集權(quán)的措施
方面
措施
具體手段
政治
廢分封，立郡縣
1.最高統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權(quán)。
2.在中央，皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。
3.地方上,推行郡縣制。
經(jīng)濟(jì)
車同軌，書(shū)同文
統(tǒng)一車輛形制；統(tǒng)一貨幣為秦半兩錢（圓形方孔錢）；統(tǒng)一文字（小篆—隸書(shū)）；統(tǒng)一度量衡。
軍事
北筑長(zhǎng)城、開(kāi)發(fā)南疆
增補(bǔ)秦趙燕長(zhǎng)城，東到遼東，西到臨洮，全長(zhǎng)一萬(wàn)余里。
思想文化
焚書(shū)坑儒
推行法家思想。
想一想：我國(guó)幅員遼闊，方言很多。如果沒(méi)有統(tǒng)一的文字，將會(huì)是什么狀況？
①國(guó)家的政令無(wú)法統(tǒng)一；②文化的傳播和發(fā)展受到阻礙；③各地區(qū)人們交流困難或無(wú)法交流。
★自我測(cè)評(píng)：說(shuō)一說(shuō)郡縣制與分封制有什么不同？
分封制是以血緣關(guān)系為紐帶，官職是世襲的；而郡縣制不是以血緣關(guān)系為紐帶，其官吏是由皇帝直接任免的。
★第15課 漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局
方面
措施
具體手段
政治
進(jìn)一步削弱封國(guó)勢(shì)力
推恩令（主父偃）
政治
加強(qiáng)監(jiān)察制度
中央司隸校尉，地方十三州部設(shè)刺史
思想
長(zhǎng)安辦太學(xué)，儒家學(xué)說(shuō)被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”(董仲舒)
背景：①西漢初期的休養(yǎng)生息帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)繁榮，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)是客觀條件；②武帝的雄才大略是主觀條件；③國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的安定是其實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治基礎(chǔ)。
影響：出現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固與加強(qiáng)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
想一想：“推恩令”巧妙在哪里？P76
想一想：秦始皇“焚書(shū)坑儒”與漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”有什么異同?
不同:方式和結(jié)果不同,秦始皇***用粗暴的方式破壞了思想文化,并加速了秦的滅亡;而漢武帝以儒學(xué)為正統(tǒng),促進(jìn)了大一統(tǒng)的形成與鞏固。
相同:目的和實(shí)質(zhì)相同,都是為了加強(qiáng)中央集權(quán),都是文化專制主義的表現(xiàn)。
想一想：秦始皇與漢武帝的比較。
①秦始皇“焚書(shū)坑儒”，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；②秦始皇實(shí)行郡縣制，漢武帝頒布“推恩令”削弱藩國(guó)勢(shì)力；③秦始皇設(shè)御史大夫監(jiān)察百官，漢武帝在中央司隸校尉，地方十三州部設(shè)刺史強(qiáng)化監(jiān)察制度；④秦始皇在對(duì)外關(guān)系方面，發(fā)動(dòng)反擊戰(zhàn)爭(zhēng)，并為抵御匈奴修筑了長(zhǎng)城，漢武帝發(fā)動(dòng)了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，并派張騫出使西域聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。
議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？
兩人都是我國(guó)封建社會(huì)的重要君主，都***取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán)，這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)的歷史起了推動(dòng)作用；“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征，所以人們總把“秦皇漢武”并稱。
★第16課 秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路
中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系
歷史時(shí)期
關(guān) 系
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
匈奴興起，南下黃河流域掠奪
秦朝時(shí)期
蒙恬率大軍北伐匈奴，收復(fù)河套，并在那里設(shè)縣
漢高祖時(shí)期
漢向匈奴和親，開(kāi)放關(guān)市，以求安寧
漢武帝時(shí)期
衛(wèi)青、霍去病率軍北擊匈奴，并在河西地區(qū)設(shè)郡
漢元帝時(shí)期
匈奴分裂，呼韓邪單于歸漢，并多次向漢提出和親
★ 一、張騫通西域：
時(shí)間及目的：①前138年，聯(lián)合大月氏夾擊匈奴；②前119年，聯(lián)合烏孫夾擊匈奴。
自我測(cè)評(píng)：說(shuō)一說(shuō)張騫出使西域的作用。P82 ①開(kāi)辟了通往西域的道路，奠定了管理西域的基礎(chǔ)，使得中原王朝同西域各國(guó)的關(guān)系密切；②公元前60年設(shè)置西域都護(hù)，今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開(kāi)始。
★ 二、絲綢之路：
張騫出使西域后，開(kāi)辟了一條從中國(guó)通往歐亞兩大洲的陸路通道。它的路線是長(zhǎng)安—河西走廊—今新疆地區(qū)—中亞、西亞—歐洲。
材料閱讀：有人說(shuō)長(zhǎng)城是封閉保守的象征，有人認(rèn)為長(zhǎng)城在秦漢帝國(guó)向西開(kāi)拓推進(jìn)的過(guò)程中，起到了關(guān)鍵作用。你同意哪種觀點(diǎn)？
① 同意觀點(diǎn)一：因?yàn)殚L(zhǎng)城的修筑是一種消極被動(dòng)的防守，一定程度上起了閉關(guān)鎖國(guó)的作用；同時(shí)長(zhǎng)城把游牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)隔開(kāi)，阻礙了游牧民族同中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。②同意觀點(diǎn)二：因?yàn)樵谖饔蛑辛兄猛ふ?，成為西漢在西域的政治軍事?lián)c(diǎn)，成為中原先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化在西域的傳播站；向匈奴的進(jìn)攻起了屏護(hù)作用，保證了漢朝同西域的交通暢通，所以說(shuō)具有關(guān)鍵意義。
第17課 先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)
議一議：中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)人類文化發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？
①造紙術(shù)發(fā)明以前，世界各國(guó)的書(shū)寫材料，有的堅(jiān)硬，有的笨重，有的價(jià)格昂貴，都不是理想的書(shū)寫材料，不利于文化的傳播；②造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書(shū)寫材料的一場(chǎng)革命，特別是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙日益成為普遍的書(shū)寫材料；③造紙術(shù)的對(duì)外傳播，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
第18課 昌盛的文化
宗教：佛教：起源于古印度。西漢末年傳入中原地區(qū)。宣揚(yáng)生輪回、因果報(bào)應(yīng)。
道教：東漢后期，神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合，形成了道教。宣揚(yáng)通過(guò)修身養(yǎng)性和煉丹服藥可以長(zhǎng)生不老，得道成仙。體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世的特點(diǎn)。
說(shuō)一說(shuō)：秦始皇陵兵馬俑反映了怎樣一種精神風(fēng)貌？
再現(xiàn)了當(dāng)年秦國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)一六國(guó)的宏大場(chǎng)面和威武雄姿，生動(dòng)地表現(xiàn)了秦始皇的顯赫軍勢(shì)，展現(xiàn)了一種開(kāi)拓進(jìn)取的謹(jǐn)慎風(fēng)貌。
★第20課 三國(guó)鼎立局面的形成
★ 曹操統(tǒng)一北方的條件：①在政治上控制了漢獻(xiàn)帝，取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位；②在用人方面招賢納士，唯才是舉、打破世族門第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物③；經(jīng)濟(jì)上他在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用,實(shí)力日益增強(qiáng)。
戰(zhàn)役名稱
時(shí)間
交戰(zhàn)雙方
結(jié)果
官渡之戰(zhàn)
200年
袁紹和曹操
曹操勝利；奠定了曹操統(tǒng)一北方 的 基 礎(chǔ)
赤壁之戰(zhàn)
208年
曹操和孫劉聯(lián)軍
曹操失?。坏於巳龂?guó)鼎立的基礎(chǔ)
***名稱
建國(guó)年代
創(chuàng)建者
都城（今名）
魏
220年
曹丕
洛陽(yáng)
蜀
221年
劉備
成都
222年
建業(yè)(南京)
想一想：東漢名士評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，你認(rèn)為呢？
曹操戎馬一生，統(tǒng)一北方，對(duì)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展具有積極作用，符合人民的愿望，這是推動(dòng)歷史進(jìn)步的一面。當(dāng)然，曹操的性格也有另一面，即兇殘、奸詐。但我們認(rèn)為他統(tǒng)一北方之大業(yè)是最主要的，所以我們?cè)u(píng)價(jià)曹操是一位杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。
自我測(cè)評(píng)：三國(guó)鼎立局面是怎樣形成的？
①在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中，逐漸形成了曹操和袁紹兩個(gè)對(duì)立的強(qiáng)大軍事集團(tuán)。②200年，曹操打敗袁紹，取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。官渡之戰(zhàn)后，曹操逐漸消滅了袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)。③208年，曹操與孫劉聯(lián)軍決戰(zhàn)于赤壁，曹軍大敗，退守北方，無(wú)力南下；孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的地位得到鞏固；劉備占據(jù)四川，并取得漢中。④220年，曹丕自稱皇帝，國(guó)號(hào)魏；221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀；222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳。至此，三國(guó)鼎立局面形成。
★第21課 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展
★發(fā)展原因：①南方戰(zhàn)亂較少，提供了較為穩(wěn)定的環(huán)境。淝水之戰(zhàn)東晉的勝利，阻止了游牧民族的南下，使發(fā)展進(jìn)程沒(méi)有被打斷。②北方人口南遷帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。③南北勞動(dòng)人民的共同開(kāi)發(fā)。④南方一些統(tǒng)治者實(shí)行了一些有利于生產(chǎn)的政策。⑤江南地區(qū)自然條件的優(yōu)越。南方地理位置好、交通發(fā)達(dá)，條件優(yōu)越。
方面
表現(xiàn)
農(nóng)業(yè)
①水利工程；②土地得到開(kāi)墾；③水稻小麥得到推廣，實(shí)行麥稻兼作，五嶺則種雙季稻；④湖田、牛耕、綠肥、糞肥等先進(jìn)技術(shù)
手工業(yè)
①紡織業(yè)：蜀錦、設(shè)立專門機(jī)構(gòu)管理；②冶鑄業(yè)：灌鋼法；③制瓷業(yè)：青瓷；④造船業(yè)：技術(shù)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)航(230年孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲，即今天的臺(tái)灣；東晉到達(dá)波斯一帶)
商業(yè)
初步發(fā)展，城市繁榮（建康城人口達(dá)到百萬(wàn)）
★第22課 北方民族匯聚——北魏孝文帝改革
★目的：為便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域和控制。
★措施：①遷都洛陽(yáng)②漢化政策：改穿漢服、學(xué)漢語(yǔ)、用漢姓、與***通婚。
★影響：促進(jìn)了民族融合，使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)促進(jìn)了各民族的了解。
想一想：你怎樣看待北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施？
使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)促進(jìn)了各民族間的了解。
科教文成就
領(lǐng)域
時(shí)間
人物
成就
價(jià)值
水利
秦國(guó)
李冰父子
都江堰
P54
音樂(lè)
戰(zhàn)國(guó)
曾侯
編鐘
P56
史學(xué)
西漢
司馬遷
<史記>
第一部紀(jì)傳體通史；史書(shū)典范；黃帝到漢武帝約3000年。P93
造紙
西漢
人民
早期的紙
積漂絮成絮片P86
造紙
東漢
蔡倫
蔡侯紙
對(duì)世界文明有偉大貢獻(xiàn)P86
醫(yī)學(xué)
東漢
張仲景
<傷寒雜病論>
“醫(yī)圣”；《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ) P87
醫(yī)學(xué)
東漢
華佗
麻沸散 針灸 外科
神醫(yī)；“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉P87
數(shù)學(xué)
東漢
人民
<九章算術(shù)>
《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程解法。P87
數(shù)學(xué)
南朝
祖沖之
圓周率
小數(shù)點(diǎn)以后第七位，比歐洲早1000年 P117
農(nóng)業(yè)
北朝
賈思勰
<齊民要術(shù)>
現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作 P117
地理
北朝
酈道元
<水經(jīng)注>
優(yōu)秀的地理學(xué) 史學(xué) 文學(xué)著作P118
書(shū)法
東晉
<蘭亭序>
行書(shū) “書(shū)圣”P121
繪畫(huà)
東晉
顧愷之
<女史箴圖> <洛神賦圖>
“以形寫神” 注重點(diǎn)睛傳神和表現(xiàn)人物特征P122
雕塑
秦朝
人民
秦兵馬俑
步兵、車兵、騎兵組成P94
雕塑
北魏
人民
云岡石窟 龍門石窟
P123
上海世博會(huì)專題
熱點(diǎn)解讀這是有史以來(lái)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉行的綜合類世博會(huì)，也是歷史上國(guó)際參展方最多的一屆世博會(huì)。以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意（吉祥物海寶）； 2010年中國(guó)上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題 。2010年上海世博會(huì)理念是：溝通與融合、創(chuàng)新與進(jìn)步、成就與體驗(yàn)、傳承與未來(lái)、和諧與發(fā)展。
考點(diǎn)鏈接
（1）2010年上海世博會(huì)的舉辦，體現(xiàn)我國(guó) 的基本國(guó)策。
（2）上海成功的根本原因：我國(guó) 的增強(qiáng)， 提高。
（3）為了讓生活更美好，在協(xié)調(diào)人口、***和環(huán)境的關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持走 道路。
（4）圍繞世博會(huì)的主題，為美好城市建設(shè)提一條建議：
如：注意保護(hù)環(huán)境，減少污染；注意可持續(xù)發(fā)展，節(jié)能降耗、轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；發(fā)展無(wú)公害農(nóng)業(yè)；開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能、風(fēng)能等綠色能源；倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、低炭生活，如少開(kāi)私家車，盡量乘公共汽車、騎自行車或步行等。
（5）世博與相關(guān)科技等知識(shí)考點(diǎn)：司母戊鼎、《傷寒雜病論》、《本草綱目》，《水經(jīng)注》、《齊民要術(shù)》、《天工開(kāi)物》，中外古代大型工程（大運(yùn)河、故宮），中國(guó)古代四***明，詹天佑、侯德榜，三次科技革命，文藝復(fù)興、牛頓、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦，“兩彈一星”、“秈型雜交水稻”、“863”***、科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等。
（6）歷史上的上海
①《南京條約》開(kāi)上海為通商口岸。
②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，李鴻章在上海創(chuàng)辦（最大的軍事工業(yè)）江南制造總局、（第一個(gè)民用工業(yè)）輪船招商局、機(jī)器織布局。
③ 1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，標(biāo)志著的興起。
④ 從1919年6月初起，五的中心由北京移到上海。
⑤ 1921年7月，***一大在上海秘密舉行。
⑥在上海發(fā)動(dòng)“四一二”***，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。
⑦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本發(fā)動(dòng)八一三事變。
⑧1***2年2月，尼克松總統(tǒng)訪華，在上海簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》，結(jié)束了中美兩國(guó)二十多年的對(duì)抗，中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正?；?。
⑨社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：1984年，上海列入首批十四個(gè)沿海開(kāi)放城市；1990年，上海浦東成為對(duì)外開(kāi)放區(qū)；1992年***南巡上海； 2001年上海合作組織正式成立；2001年10月15日至21日，第九次亞太經(jīng)合組織（APEC）會(huì)議在上海舉行。
熱點(diǎn)綜合訓(xùn)練
世界博覽會(huì)是綜合反映世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)展水平及成就的大型展示活動(dòng)，它以其規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)、科技、文化界的奧林匹克盛會(huì)”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：1851年英國(guó)倫敦舉辦第一屆世界工業(yè)博覽會(huì)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，許多國(guó)家爭(zhēng)相舉辦世博會(huì)。1893年美國(guó)紐約爭(zhēng)得了世博會(huì)主辦權(quán)。
材料二：1937年巴黎世博會(huì)，主辦方意識(shí)到，他們所要展示的世界正經(jīng)歷著曲折：經(jīng)濟(jì)大蕭條、失業(yè)狀況加劇、通貨膨脹、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩……這一系列的問(wèn)題促使主辦國(guó)對(duì)本屆世博會(huì)寄托了更多的期望?！屠枋啦?huì)在“和平與進(jìn)步”的呼聲中落下帷幕，它的巨大成功傳達(dá)著人們對(duì)美好世界的向往與期盼。
材料三：“中國(guó)離不開(kāi)世界，世界離不開(kāi)中國(guó)?！鄙虾Ｊ啦?huì)這樣的交流機(jī)會(huì)對(duì)構(gòu)建全球的未來(lái)至關(guān)重要?！俺鞘?，讓生活更美好”這個(gè)值得全世界城市努力的主題將被大力宣揚(yáng)……
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為第一屆世博會(huì)為什么會(huì)首先在英國(guó)舉辦（列舉二個(gè)原因）？思考一下1851年第一屆英國(guó)倫敦世博會(huì)應(yīng)該展出的哪些展品（列舉二例即可）？
（2）如果為第二次工業(yè)革命專設(shè)一個(gè)展廳，下列哪些最新科技成就應(yīng)成為本次博覽會(huì)的展品？（ ）
A．史蒂芬孫發(fā)明的火車機(jī)車 B．愛(ài)迪生發(fā)明的電燈泡
C．卡爾?本茨制造的汽車 D．瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)
（3）材料二中的“經(jīng)濟(jì)大蕭條”是指什么？“戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩”的史實(shí)有哪些？（列舉二例即可）
（4）材料三反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么必然趨勢(shì)？我們春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家中，哪一學(xué)派的主張更能表現(xiàn)這一主題的設(shè)置理念？
（5）根據(jù)上述材料分析，世界博覽會(huì)對(duì)推動(dòng)人類的進(jìn)步發(fā)揮了哪些積極作用？請(qǐng)你展望上海世博會(huì)將會(huì)給中國(guó)帶來(lái)哪些影響？
（6）世博會(huì)是科技的盛會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)如何面對(duì)新的科技革命？
標(biāo)簽： #西域
