1. 向日葵最主要的特點(diǎn)是什么? 謝謝

詞在唐五代時(shí)期被稱為曲、雜曲或曲子詞，后來(lái)又稱為詩(shī)余、樂府、琴趣、長(zhǎng)短句。

詞是一種詩(shī)的別體，萌芽于南朝，是隋唐時(shí)興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代，經(jīng)過長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入到詞的全盛時(shí)期。詞是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩(shī)，詞牌是詞的調(diào)子的名稱，不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

詞始于南梁，形成于唐代，五代十國(guó)后開始興盛，至宋代達(dá)到頂峰。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有闋?！?/p>

擴(kuò)展資料

曲子詞是詞的早期名稱之一。在隋、唐至五代時(shí)期，中國(guó)民間有一種廣為流傳的曲調(diào)，被稱作曲子。這種曲子可以填詞歌唱，所填的歌詞就被稱作曲子詞。曲子詞的特點(diǎn)，是因曲填詞，先有曲調(diào)、再按其曲拍調(diào)譜來(lái)填制歌詞，“曲子詞”源自民間。

詩(shī)余，詩(shī)詞中詞的別稱，因詞是由詩(shī)發(fā)展而來(lái)并被認(rèn)為是詩(shī)的降一格的文學(xué)式樣，故稱“詩(shī)馀”。南宋以后，文人稱詞為詩(shī)余。作詞要求典雅純正，避用艷麗的詞藻、婉約的內(nèi)容、粗俗的格調(diào)，運(yùn)用詩(shī)的清空雅正語(yǔ)言及風(fēng)格，故稱詞為詩(shī)余。又有人認(rèn)為“詩(shī)余”是指“詩(shī)人之余事”。

在宋代以后，可以說(shuō)長(zhǎng)短句是詞的別名，但是在北宋時(shí)期，長(zhǎng)短句卻是詞的本名；在唐代，長(zhǎng)短句還是一個(gè)詩(shī)體名詞。

參考資料：

向日葵最主要的特點(diǎn)是什么? 謝謝

不是，這是一篇雜文，是寫的《少年中國(guó)說(shuō)》。由于帶有文言文的特點(diǎn)，所以你把它看成“詩(shī)”了，但不是詩(shī)。

原文比較長(zhǎng)，如下：

少年中國(guó)說(shuō)①

日本人之稱我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也②。嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？曰：惡③，是何言！是何言！吾心目中有一少年中國(guó)在。

欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如***煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔④，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤⑤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。曰：人固有之，國(guó)亦宜然。

曰：傷哉，老大也！潯陽(yáng)江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣⑥。西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對(duì)坐，談***天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲⑦。青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯門似海、珠履雜遝之盛事⑧。拿破侖之流于厄蔑⑨，阿剌飛之幽于錫蘭⑩，與三兩監(jiān)守吏，或過訪之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈(11)，初而拍案，繼而撫髀(12)，終而攬鏡：?jiǎn)韬?，面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無(wú)心事(13)，舍悲慘之外無(wú)天地，舍頹唐之外無(wú)日月，舍嘆息之外無(wú)音聲，舍待死之外無(wú)事業(yè)。美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命于人。今日且過，遑知他日；今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段(14)，回天之事功(15)，挾山超海之意氣(16)，能乎不能？

嗚呼，我中國(guó)其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代(17)，若何之郅治(18)；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國(guó)民少年時(shí)代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn)(19)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟(20)，已為人注籍之奴(21)。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶(22)？嗚呼，憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對(duì)(23)，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。國(guó)為待死之國(guó)，一國(guó)之民為待死之民。萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！

曰：我中國(guó)其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國(guó)為過去之國(guó)，即地球上昔本有此國(guó)，而今漸澌滅(24)，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，即地球上昔未現(xiàn)此國(guó)，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)為老大耶？為少年耶？則不可不先明國(guó)字之意義。夫國(guó)也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有***，有服從，***皆***者，***皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國(guó)。地球上之有完全成立之國(guó)也，自百年以來(lái)也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國(guó)，而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。

夫古昔之中國(guó)者，雖有國(guó)之名，而未成國(guó)之形也?；?yàn)榧易逯畤?guó)，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó)，或?yàn)橹T侯封建之國(guó)，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?guó)。雖種類不一，要之，其于國(guó)家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支(25)，先行長(zhǎng)成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷商之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長(zhǎng)成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)?；蚯乙善渌榔谥畬⒅裂桑恢杂晌赐耆闯闪⒁?；非過去之謂，而未來(lái)之謂也。且我中國(guó)疇昔，豈嘗有國(guó)家哉，不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問其國(guó)之為何名，則無(wú)有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也；國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物，則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。文、武、成、康(26)，周朝之少年時(shí)代也；幽、厲、桓、赧(27)，則其老年時(shí)代也。高、文、景、武(28)，漢朝之少年時(shí)代也；元、平、桓、靈(29)，則其老年時(shí)代也。自馀歷朝，莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可，謂為一國(guó)之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國(guó)者何與焉？然則，吾中國(guó)者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉我少年中國(guó)乎！

瑪志尼者(30)，意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪，逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會(huì)，名曰“少年意大利”，舉國(guó)志士，云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲第一之老大國(guó)也。自羅馬亡后(30)，土地隸于教皇，***歸于奧國(guó)，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國(guó)而少年之，況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶？堂堂四百馀州之國(guó)土，凜凜四百馀兆之國(guó)民，豈遂無(wú)一瑪志尼其人者！

龔自珍氏之集有詩(shī)一章，題曰《能令公少年行》(32)。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也，斯果老大矣；我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童。”然則，國(guó)之老少，又無(wú)定形，而實(shí)隨國(guó)民之心力以為消長(zhǎng)者也。吾見乎瑪志尼之能令國(guó)少年也，吾又見乎我國(guó)之官吏士民能令國(guó)老大也。吾為此懼。夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國(guó)，而使歐西日本人謂我為老大者，何也？則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折(33)，非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本(34)，非唱幾十年諾(35)，非磕幾十年頭，非請(qǐng)幾十年安，則必不能得一官，進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上(36)，外任監(jiān)司以上者(37)，百人之中，其五官不備者(38)，殆九十六七人也。非眼盲，則耳聾；非手顫，則足跛；否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽言語(yǔ)，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事，是何異立無(wú)數(shù)木偶而使之治天下也！且彼輩者，自其少壯之時(shí)，既已不知亞細(xì)亞、歐羅巴為何處地方，漢祖、唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍***之未臻其極，又必搓磨之(39)，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而畀于其手。嗚呼！老大帝國(guó)，誠(chéng)哉其老大也！而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，乃始得此紅頂花翎之服色(40)，中堂大人之名號(hào)(41)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國(guó)也，瓜分也，彼烏從而聽之(42)，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來(lái)，強(qiáng)盜不起，我已快活了一世矣；若不得已，則割三頭兩省之土地(43)，奉申賀敬，以換我?guī)讉€(gè)衙門，賣三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可，有何難辦！嗚呼！今之所謂老后老臣老將老吏者，其修身齊家治國(guó)平天下之手段，皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱

顏白盡頭。使走無(wú)常當(dāng)醫(yī)生(44)，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此為國(guó)，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。

曰：造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然(45)，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡(46)，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷(47)，惟我少年當(dāng)之；中國(guó)如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉！彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光(48)；河出伏流(49)，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼(50)，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇(51)；干將發(fā)硎(52)，有作其芒(53)；天戴其蒼，地履其黃(54)；縱有千古，橫有八荒(55)，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切?！贝嗽牢淠隆稘M江紅》詞句也(56)。作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰：“少年中國(guó)之少年?！弊髡吒阶R(shí)。

你摘抄的這段文字在倒數(shù)第二自然段

注釋如下：

①本文作于光緒二十六年(1900)，文章從駁斥日本和西方列強(qiáng)污蔑我國(guó)為“老大帝國(guó)”入手，說(shuō)明中國(guó)是一個(gè)正在成長(zhǎng)的少年中國(guó)。本文所說(shuō)的“國(guó)”，是理想的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。文章認(rèn)為封建專制制度和封建官吏已經(jīng)腐朽，希望寄托在中國(guó)少年身上，并且堅(jiān)信中國(guó)少年必有志士，能使國(guó)家富強(qiáng)，雄立于地球。反映了作者渴望祖國(guó)繁榮昌盛的愛國(guó)思想和積極樂觀的民族自信心。文章緊扣主題，運(yùn)用排比句法，層層推進(jìn)，逐次闡發(fā)，寫得極有感情，極有氣勢(shì)。

②歐西：指歐美西方世界。

③惡(wū烏)：嘆詞，猶“唉”，含有否定的意思。

④金字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面為四方形，側(cè)面作三角形之方尖塔，望之狀如“金”字，故譯名“金字塔”。金字塔與下句“西伯利亞鐵路”對(duì)舉，取其古雅而無(wú)實(shí)用意。

⑤死海：湖名，一名咸海。因水中含鹽量高，魚類不生，故名。在約旦、以色列和巴基斯坦間。潴(zhū諸)：聚積的水流。

⑥“潯陽(yáng)”六句：用白居易《琵琶行》詩(shī)所寫的故事。琵琶婦原是長(zhǎng)安歌女(此處誤為洛陽(yáng)歌女)，老大嫁作商人婦。商人離她經(jīng)商而去。在潯陽(yáng)江頭的夜晚，楓葉瑟瑟，她回想往事，有不勝零落之感。潯陽(yáng)江，在今九江市北，長(zhǎng)江流經(jīng)九江市的一段。

⑦“西宮”六句：就白居易《長(zhǎng)恨歌》所詠唐玄宗與楊貴妃事，用元稹《行宮》“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”詩(shī)意，謂安史之亂后，白頭宮人憶及當(dāng)年事，倍感凄涼。西宮，唐太極宮；南內(nèi)，唐興慶宮。李隆基自四川返京后，先居興慶宮，后遷西宮。霓裳羽衣曲，本名《婆羅門》，源出印度，***中傳入中國(guó)。傳說(shuō)李隆基夢(mèng)游月宮，聽諸仙奏曲，默記其調(diào)，醒后令樂工譜成。

⑧“青門”四句：用漢初邵平故事。邵平在秦末為東陵侯。秦亡后，在長(zhǎng)安東門外種瓜為生。(見《三輔黃圖》)此句謂邵平回想當(dāng)年的繁華，頗為感傷。青門，漢長(zhǎng)安東門。孺人，古代大夫之妻稱孺人，明、清兩代七品官的妻子封孺人。珠履，用珠子裝飾的鞋。雜遝(tà踏)，雜亂。

⑨拿破侖：即拿破侖一世。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治家、軍事家。他于1804年為法國(guó)皇帝，曾稱霸歐洲。1814年各國(guó)聯(lián)軍攻破巴黎，拿破侖被流放于厄爾巴島。厄蔑：即厄爾巴島，在意大利半島和法國(guó)科西嘉島之間。⑩阿剌飛：指埃及民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖阿拉比，曾率眾推翻英、法殖民統(tǒng)治。1882年，英國(guó)侵略軍進(jìn)攻埃及，阿拉比領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)抗擊，戰(zhàn)敗被流放于錫蘭。

(11)豐功偉烈：豐功偉績(jī)。烈，功績(jī)。賈誼《過秦論》：“及至始皇，奮六世之馀烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。”

(12)撫髀(bì婢)：《三國(guó)志·蜀志·先主傳》裴注引《***春秋》：“備住荊州數(shù)年，嘗于(劉)表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳！’”髀，大腿。

(13)幽郁：深沉的憂郁。

(14)拏云：上干云霄之意。李賀《致酒行》詩(shī)：“少年心事當(dāng)拏云?！?

(15)回天：使天地倒轉(zhuǎn)，喻改變局勢(shì)。

(16)挾山超海：喻英雄壯舉?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皰短┥揭猿焙！！?

(17)唐虞三代：指唐堯、虞舜和夏、商、周三代。

(18)郅(zhì至)治：至治，把國(guó)家治理得太平強(qiáng)盛。郅，極，至。

(19)十八?。呵宄跞珖?guó)共分十八個(gè)省。光緒末年增至二十三省，但人們習(xí)慣上仍稱十八省。

(20)四百兆：即四億，當(dāng)時(shí)中國(guó)有四億人口。

(12)注籍之奴：注入戶籍的奴隸。這里指失去自由的人。

(22)老大嫁作商人婦：白居易《琵琶行》中的詩(shī)句。

(23)楚囚相對(duì)：喻遇到強(qiáng)敵，窘迫無(wú)計(jì)?！稌x書·王導(dǎo)傳》載，晉元帝時(shí)，國(guó)家，中州人士紛紛避亂江左?！斑^江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，舉目有江河之異?！韵嘁暳魈椤Ｎ?王)導(dǎo)愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)泣邪？”

(24)澌滅：消亡，消失。

(25)官支：五官、四肢。

(26)文、武、成、康：周朝初年的幾代帝王。周文王奠定了滅商的基礎(chǔ)；周武王滅商建立周朝；成王、康王把國(guó)家治理得非常強(qiáng)盛，史稱“成康之治”。所以下句將其比作周朝的少年時(shí)代。

(27)幽、厲、桓、赧(nǎn蝻)：指周幽王、厲王、桓王、赧王。幽王寵褒姒，廢申后，申侯聯(lián)合犬戎攻周，幽王被殺，西周滅亡。周厲王暴虐，被流放于彘(今山西霍縣)。周桓王時(shí)，東周王室衰落。周赧王死后不久，東周滅亡。(28)高、文、景、武：指漢初四代皇帝。漢高祖滅秦、楚，建立漢王朝。文帝、景帝發(fā)展生產(chǎn)，國(guó)家強(qiáng)盛，史稱“文景之治”。武帝重武功，國(guó)力強(qiáng)盛。

(29)元、平、桓、靈：漢元帝、平帝、桓帝、靈帝。漢元帝時(shí)，西漢開始衰落；漢平帝死后不久，王莽篡國(guó)，西漢滅亡?；傅邸㈧`帝是東漢末年的兩代帝王，其執(zhí)政期間外戚、宦官專權(quán)，政治黑暗，為東漢滅亡種下了禍根。

(30)瑪志尼(1805-1872)：意大利愛國(guó)者。羅馬帝國(guó)滅亡后，意大利受奧地利帝國(guó)奴役，瑪志尼創(chuàng)立“少年意大利黨”，創(chuàng)辦《少年意大利報(bào)》，發(fā)動(dòng)和組織資產(chǎn)階級(jí)革命，完成意大利的獨(dú)立統(tǒng)一事業(yè)。他與同時(shí)的加里波的、喀富爾并稱“意大利三杰”。下文“舊物”，指國(guó)家原有的基業(yè)。

(31)羅馬亡后：羅馬帝國(guó)曾跨歐亞兩洲，后分裂為二。西羅馬亡于476年，東羅馬亡于1453年。下文“土地隸于教皇，***歸于奧國(guó)”，是指1815年后，意大利分為幾個(gè)邦國(guó)，其中羅馬教皇國(guó)勢(shì)力甚大，都受奧地利的控制。

(32)《能令公少年行》：龔自珍抒懷之詩(shī)，收入《定庵全集》，原意是說(shuō)一個(gè)人不追求名利，放寬胸懷，就能長(zhǎng)葆青春。這里取其長(zhǎng)葆青春意。

(33)白折：清代科舉應(yīng)試的試卷之一。殿試取中進(jìn)士后，還要進(jìn)行朝考，以分別授予官職。朝考用白折，即用工整的楷書寫在白紙制的折子上。

(34)手本：明清官場(chǎng)中下級(jí)晉見上級(jí)時(shí)用的名帖。

(35)唱諾(rě惹)：古代的一種禮節(jié)。對(duì)人打恭作揖，口中出聲，叫唱喏。諾，當(dāng)作“喏”。下文“請(qǐng)安”，系清代問候的禮節(jié)，男子打千，即右膝微跪，隆重時(shí)，雙膝跪地，呼“請(qǐng)某某安”。

(36)卿貳：卿是朝廷各部的長(zhǎng)官，貳指副職。

(37)監(jiān)司：清代通稱各省布政使、按察使及各道道員為監(jiān)司。

(38)五官不備：指五官功能不全。

(39)搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求精意，這里指磨去棱角、鋒芒。

(40)紅頂花翎：大官的帽飾。清代官員帽頂上頂珠的顏色、質(zhì)料，標(biāo)志著官階的品級(jí)，一品官用紅寶石頂珠?；幔每兹隔嶙龅拿憋棧贼嵫鄱嗾邽橘F，五品以上用花翎，六品以下用藍(lán)翎。

(41)中堂：明清時(shí)對(duì)大學(xué)士的稱呼。明代大學(xué)士實(shí)際掌握宰相的權(quán)力，在內(nèi)閣辦公，中書居?xùn)|、西兩房，大學(xué)士居中，故稱“中堂”。清代包括協(xié)辦大學(xué)士均用此稱。

(42)烏：何，哪里。

(43)三頭兩?。洪}奧方言，三兩個(gè)省。

(44)走無(wú)常：迷信說(shuō)法，陰司用活人為鬼役，攝取后死者的魂。充當(dāng)這種鬼差者，稱走無(wú)常。

(45)僦(jiù就)屋：租賃房屋。

(46)庭廡(wǔ五)：庭院走廊。

(47)臠(luán巒)：切成小塊的肉，這里用作動(dòng)詞，宰割之意。棰：棍杖。這里用作動(dòng)詞，捶打之意。

(48)其道大光：語(yǔ)出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，廣大，發(fā)揚(yáng)。

(49)伏流：水流地下?！端?jīng)注·河水》：“河出昆侖，伏流地中萬(wàn)三千里?！?

(50)鷹隼(sǔn筍)：指鷹類猛禽。

(51)矞(yù玉)矞皇皇：形容艷麗?！短?jīng)·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。”司馬光集注引陸績(jī)?cè)唬骸安溁?，休美貌。?

(52)干將：古劍名，后泛指寶劍。發(fā)硎(xíng刑)：刀刃新磨。硎，磨刀石。

(53)有作其芒：發(fā)出光芒。

(54)“天戴”二句：是說(shuō)少年中國(guó)如蒼天之大，如地之廣闊。

(55)八荒：八方荒遠(yuǎn)之地。《說(shuō)苑·辨物》：“八荒之內(nèi)有四海，四海之內(nèi)有***?！?

(56)岳武穆：岳飛，死后謚武穆。

希望能夠幫你

特點(diǎn)是向著太陽(yáng)，從早到晚直到看不到太陽(yáng)為止。向陽(yáng)的精神讓人佩服。

向日葵又名朝陽(yáng)花，因其花常朝著太陽(yáng)而得名。英文名“sunflower”雖與其向日特性多少有些關(guān)聯(lián)，名稱主要還是來(lái)源于其金色花朵開放時(shí)酷似驕陽(yáng)的形態(tài)，于16世紀(jì)至17世紀(jì)間從拉丁語(yǔ)中的太陽(yáng)花——“flos solis”借譯而來(lái)。向日葵的法語(yǔ)，意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ)名稱分別為“tournesol”，“girasol”和“girasol”，同漢語(yǔ)名稱一樣，也是基于“向日”這一特性來(lái)命名的。

向日葵四季皆可，主要以夏、冬兩季為主?；ㄆ诳蛇_(dá)兩周以上。向日葵除了外型酷似太陽(yáng)以外，它的花朵明亮大方，適合觀賞擺飾，它的***更具經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不但可作成受人喜愛的葵瓜子，更可榨出低膽固醇的高級(jí)食用葵花油。向日葵的品種可分為“一般觀賞用”品種或“食用”品種，一般觀賞用品種特征為植株較矮小，通常不超過半公尺，因此適合栽種于盆栽中。

食用品種則植株較為高大，種于一般露天苗圃土壤中，可長(zhǎng)至2公尺以上。向日葵生長(zhǎng)相當(dāng)迅速，通常種植約兩個(gè)月即可開花，其花型有單瓣、重瓣或單花、多花之分，花期相當(dāng)長(zhǎng)久可達(dá)兩周以上。

向日葵植株高大，葉多而密，是耗水較多的作物。它的吸水量是玉米的1.74倍。但因其生長(zhǎng)發(fā)育多與當(dāng)?shù)赜隉嵬?，水分供求矛盾不突出。向日葵不同生育階段對(duì)水分的要求差異很大。從播種到現(xiàn)蕾，比較抗旱，需水不多，僅為總需水量1.9%。而適當(dāng)干旱有利于根系生長(zhǎng)，增強(qiáng)抗旱性。現(xiàn)蕾到開花，是需水高峰，需水量約占總需水量的43%。

此期缺水，對(duì)產(chǎn)量影響很大。此階段恰逢雨量較多，基本上能滿足向日葵生長(zhǎng)發(fā)育對(duì)水分的需要。如過于干旱，需灌水補(bǔ)充。開花到成熟需水量也較多，約占總水量38%。如果水分不足，不僅影響產(chǎn)量，而且還降低油脂含量。

向日葵為短日照作物。但它對(duì)日照的反應(yīng)并不十分敏感。比如在天津市的日照條件下，無(wú)需特殊處理，都能正常開花成熟。向日葵喜歡充足的陽(yáng)光，其幼苗、葉片和花盤都有很強(qiáng)的向光性。日照充足，幼苗健壯能防止徒長(zhǎng)；生育中期日照充足，能促進(jìn)莖葉生長(zhǎng)旺盛，正常開花授粉，提高結(jié)實(shí)率；生育后期日照充足，子粒充實(shí)飽滿。